Chhan tlak dilna

‘Dil rawh u, tichuan an pe ang che u…… tupawh a dil apiang chuan an hmu thin a, tupawh a zawng chuan an hmu thin a, tupawh a kik chu an hawnsak dawn a ni. Anih leh, nangniho hi tupawh in fapain changper dil che u sela, tunge lung pe ang che u? anih leh, sangha dil che u sela, tunge rul pe ang che u?...nangni mi sual mahin in fate thil tha pek nachang in hriat chuan, in Pa vana mi chuan a diltute chu thil tha a pe zawk em em dawn lo vem ni? (Mat 7:7)

‘In chak a, in nei si lo va, tual in that a, in awt a, in nei thei si lo va, in inhnial a, in indo va, in dil loh avangin in nei lo va, in dil a, in dil dik loh avangin in hmu lo, in nawmsak nan hman in tum si a’ (Jakoba 4:2)

Mihringte chuan kan tun hun zel hi kan hmuh phak chu a ni mai a, naktuk leh hun lo thleng tur atan chuan hmachhawp te chu han nei ve bawk thin mah ila, a tak ram thlen leh thlen loh tur hriat va ni si lo chu, kan nitin hun hman dan leh kan remruatna te hi tun hun behchhan hian a ni tlangpui a, hmalam hun lo thleng tur hrevek chu ni ila, kan tun hman dan leh hun lo thleng tur avanga kan tun hun thil thlir dan te chu a danglam viau mahna.

Engkim chunga roreltu Pathian chuan kan hmalam hun lo thleng tur min hriatsak vek avangin kan tana a thil thlir dan leh a ngaihtuah te chu a va danglam dawn em! Zawlnei Isaia ka ah chuan ‘ka ngaihtuah te hi in ngaihtuah te aiin a sang zawk a ni’ a lo tih hi a dik khawp ang. Kan mamawh leh kan dil tur ang te pawh hi a va hrechiang dawn em! Keini chuan kan tun mamawh leh kan hmuhphak atanga tul nia kan hriat te kan dil mai a, kan mamawh tak tak dawn nge, kan tangkai pui dawn nge, hun lokal zelah engangin nge kan nunah nghawng a neih ang? Kan la inchhir pui tur nge kan la hlimpui ang tih te chu kan hre phak lo.

Chutiang chuan kan dil thenkhat chu hmuin kan inhria a, kan dil thenkhat chu hmulo niin kan inhria a, thenkhat Pathian hnuchhawn san ni hial te pawhin kan inhre thin a, ‘Pathian a awmlo’ ti a lo auchhuak ta mai lah bo lo. Achang phei chuan Pathian zawk hi hmanruaah kan hmang lo chauh thin ania.

Kan tawngtaina reng reng hi a chhanna kan hmuh hmain kan ngaihtuah chian a va tul em! Kan tum ang leh kan beiseina zawn ringawta min chhang tura kan beisei anih chuan kan tifuh lo ang. Kan thil dil rah chhuah tur te thlenga kan ngaihtuah lawk a ngai asin. Vawkpui dil rualin a in tur te, a chawmna tur te, a tana hun pek ngai te i ngaihtuah tel nghal em? Anih loh leh, hralh sum a chan hunah ‘mahni nawmsak nana hman’ tum mai kan lo ni ve em? Chutiang zawnga hman chu a diklo tihna ni lovin, a petu tan pawha pek manhla, malsawm zui tlak, pek nahawm kan nih hi a tul asin.

Damna leh hriselna kan dilah te, sum leh pai mamawh kan dilah te, hlawhtlinna kan dilah te, kan zirna ah, kan mimal nunah, kan chhungkaw nunah, ram leh khawtlang ang te hian enge Pathian hnena kan dil thin le. Kan thil dil thenkhat hi chu ‘Amen’ ruala theihnghilh, dil anih kan hriat zui loh te pawh a ni nawk lovem ni? Mipui pungkhawm ‘hunserh’ hmang te hian enge kan dil thin le? A biakbuka lo kal khawm te hian enge kan dil thin? Kan dil hmain kan hmuh huna kan lo dawnsawn dan tur hi ngaihtuah tel ila, thianghlim takin, a nihna tur taka hmang tur hian kan dawngsawng ngam lo anih chuan dil loh mai pawh a finthlak zawk.

Chutichuan, ‘dil avang hmuh tur’ tihna ni lovin, kan thatna tur hre chunga dilna min chhansak thintu Pathian anih hi hrechiang ila, Thufingte 10:22 ah chuan ‘Lalpa malsawmna chuan a tihausa thin a, lungngaihna a belhchhah thin lo’ ti a min hrilh ang hian kan dilna chhanna hian enge min thlen tih ngaihtuah thin ila, buaina min thlentu anih chuan kan dilna leh pek kan nih dan hi enlet nachang i hria ang u.

Nihna hriat chian

‘Keini zawng van khua leh tui kan ni si a, van atanga min chhandamtu Lal Isua Krista lo kal tur chu nghakhlel takin kan thlir a ni’ (Philipi 3:20)

‘Khawvel mi chuan Pathian Thlarau lam thilte chu a lawm thin lo, ani ngaih chuan atthlak a ni si a, Thlarauva hriat fiah thin a nih avangin a hre thei lo reng reng bawk a ni. Thlarau mi erawh chuan thil engkim a hre fiah thin a, ani lah chu tuman an hre fiah si lo, Tuin nge Lalpa rilru hre tawha amah chu zirtir thei ang? Keini erawh chuan Krista rilru kan pu a ni’ (IKorinth 2:14)

He khawvel hi kan khualzinna ram a ni tih te chu inhrilh nawn kan ngai tawh lo a, chutih lai erawh chuan thinlung taka khualzin kan nihna hrechiang erawh kan tlem viau thung a, thlarau lama khualzin kan nihna leh tisa lama kan khualzinna khawvel hi kan thliar hrang thiam lo pawh a ni mahna! A pawi ta ber erawh chu kan hriat leh hriat loh lam hian kawngro a su lo a, kan lei taksa a ral rual hian kan nihna dik tak chuan kan chatuan khawvel chu a hril dawn tho tho.

Mihring kan nih chhung chuan eng khua leh tui nihna emaw chu kan nei vek mai a, Chhan hrang hrang avanga mahni ram ngeia awm theilo, mikhual chan changa mi ram humhimna hnuaia khawsa ta te chu kan awm ve bawk e. Khawi hmun atang pawh hian ‘kan ram’ ti a kan chhiar ve theih ngei hian kan lung min len a, kan hriat lem loh hian thuk taka phuar behbawmin kan lo awm reng thin. Helaia Mizo awm tlemte te pawh kan ramin kan mamawh min phuhruk zawh loh avangin thiamna sang zawk beiseiin kan lokal a, kan taksa chu hetah awm rih mahse, kan rilru leh ngaihtuahna, kan thlarau khawvel hi chuan Zoram chhung bak hi a pel lo.

Thlarau lam khawvela van khua leh tui kan nihna pawh hi kan hriatchian leh kan ngaihtuah fo a pawimawh khawp mai. Kan hriat loh kar hian he khawvel hian min lo chiah hneh viau thei tlat mai a, ‘Ka chatuan hmun chu van a ni’ kan tih reng lai hian he khawvelah hian kan lo inbengbel viau thei. Kan damchhung khawsak ngaihtuahna lamah hian van khua leh tui kan nihna lam hi kan lo mangnghilh thin a, kan ngaihtuah chhunah pawh he khawvel behchhan hian kan ngaihtuah tlat thin a, kan suangtuah dan te thleng hian khawvel lam thil nen kan zawm avangin kan tifuh lo thin.

He khawvel thil te hi chu khawvela boral tur leh kan la chhuahsan tur an ni a, kan thlarau khawvelah chuan engmah hian tangkaina a nei dawn lo. Vanram chu ‘rangkachak leh lunghlu khawpui’ ti mah ila, he khawvel rangkachak hi kan chhawm tel dawn chuang lo a, hlutna pawh a nei hek lo. Kan chhawm theih loh tur um hian kan buai a, dik leh diklo thlu hman lo hial te, mahni chauh inngaihtuaha midang ngaihsak hman ta miahlo tein kan hun kan hmang thin.

Kan lawmzawng te hi ngaihtuah ila, Thlarau lam thil te hi kan lo lawm ve thin em? Kan suangtuah leh thlahlel zawngte khawvel lam thil anih fo chuan kan inenchian a tul ang. Nikhatah darkar 24 a awm a, engtin nge kan hman thin? Thlarau lam thilte hre fiah tur hian kan hun kan hmang ve thin em? Kan ngaihtuahna hian kan nun hi a lo thunun thei khawp mai. Ataka kan nunchhuahpui hi kan ngaihtuahnaa kan puitlin hmasak a ni chawk. Thlarau khawvel hrefiah tak tak tur pawh hian kan zir chian a, kan ngaihtuahna kan sen a, Bible leh lehkhabu dang te pawh kan bih ngun a ngai ve tho. A van tla nghaha nghah chhuah mai chi chu a ni lo a, Chawlhkar khata nikhat rawn inkhawm mai hi atawk bawk hek lo.

Kan khawvel hi a nuamsa tawh a, kan duh leh mamawh hi a kim mah mah tawh ni hialin a hriat. Hei hian kan vanram ngaihtuahna pawh min chiahda hneh khawp mai. Lal Isua Krista lokal lehna te pawh pulpit tlangah kan duhtawk pui ta deuh der a, atak rama lothleng tur pawhin kan suangtuah peih tawh lo. Pathian hi tunge, engtianga ka nun nena inzawm nge tih ngaihtuah rauh rauh thin hi chu kan vang tawh khawp ang.

Internet khawvela kan chen tawh hnu, changkanna nen Vanram tlafual kan chen theih tawh hnu hian Pathian hi kan lo theihnghilh dah rual ang e. ‘keini zawng van khua leh tui kan ni si a’ tithei reng turin kan nihna i ngaihtuah thin ang u.

Hmangaihna hmasa

‘Nimahsela, demna che ka nei a ni, i hmangaihna hmasa ber kha i ban tak avangin, chutichuan, i tluksan tak chu hre reng la, simin, atira i thiltihte kha ti leh rawh, chutilochuan i hnenah ka lo kal ang a, i sim loh zawngin i khawnvar dahna kha a hmun ata ka sawn ang.’ (Thupuan 2:4)

‘Tin, tukthuan an ei zawhin, Isuan Simon Petera hnenah chuan, ‘Simon, Johana fapa, hengte ai hian nangin kei mi hmangaih zawk em?’ a ti a (Johana 21:15)

Mizo te hi hmangaihna la fuh pawl tak kan ni awm e, tumah inzirtir hranpa ngailo hian hmangaihna ngah tak hi kan lo ni hlawm a, thlang kawrvai ho lemin chhungkaw dinpui tur pawha hmangaih leh duhber an zawn ngam loh laiin keini chuan hmangaih ber engemawzah atanga duhber thlang chhuakin bul kan han tan chat mai a, a ngaihngam thlak thin teh e.

Mahse, kawng lehlamah chuan kan sawi hmangaihna hi zirchian leh ngaihtuah zui ngai tak a ni ve tlat mai. Hmangaihna kan ngah ang bawk hian a sem zai lam pawh hi kan lo thiam lehzel a, a that viau laiin athat lohna a awm ve tho. Nula tlangval karah pawh thenkhat chuan hmangaih leh duhber sawm chuang te an nei a, chhungkaw din hnu thleng pawhin chu hmangaihna huang chu kan zauh lutuk ta thin a, buaina zakhua min thlen thin.

Pathian kan hmangaihna pawh hi hmangaih tam tak kan neih zinga pakhat ve mai angah kan dah fo mai. Thil tam tak kan duh zinga pakhat ang leka Pathian hi kan duh anih chuan kan tisual viau ang. Mihring leh mihring inkara hmangaihna kan semzai ang ngawta hmangaihna then khat hmanga kan lo hmangaih ve mai anih chuan a tuartu tur chu keimahni kan ni dawn. Pathianin min beisei hmangaihna leh kan hriatthiam hmangaihna hi ngaihtuah chian ngai tak a ni.

Midang leh thildang chuan kan hmangaih kher hi an phut thei lo a, kan duh leh duhloa innghat a ni. Kan duh kan hmangaih ang a, kan duhloh chu kan hnawl ang a, kan duh ngei ngei pawh hun engemawti hnuah kan duhlehlo thei bawk a, Chumai piahlamah kan hmangaih dan turah pawh chintawk kan la insiam thei zel. Mahse, Pathian kan hmangaihnaah erawh chuan kan duh leh duhloh lam aimahin aman min phut tlat thung a, keimahni duhchin ang mai nilo, kan hmangaihna hmasa ber, thildang zawng zawng aia hmangaihna a ni tur a ni.

‘Lalpa i Pathian chu i thinlung zawng zawngin… i hmangaih tur a ni’ tih leh ‘i hmangaihna hmasa ber…’ tih hi a kal kawp tlat. Pathian kan hmangaihna chuan thil dang zawng zawng a luahlan zo tur a ni a, kan duh leh thlahleh thil dang zawng zawng pawh a hnawl ngam tur a ni. Kan duh ang leh kan peih ang tawk, bithliah chin insiama hmangaih mai hi Pathian tan chuan pawmtlak a ni lo.

Zirlai kan ni emaw hnathawk kan ni emaw, kan zirlai leh kan hnathawh aiin Pathian hi kan nunah a pawimawh tur a ni. Kan peih chin tawkah chauh hian Pathian hi kan hmangaih leh mai thin. Kan hman leh hman lohah te hian Pathian kan hmangaihna hi kan duhtawk pui fo mai. Kan hman dan azira Pathian hi hmangaih tur kan ni lo a, thil dang zawng zawng hnawl khawpin kan hmangaih zawk tur a ni.

Vawiina i hun hman danah khan Pathian i hmangaih em? Zawhna atthlak tak te pawh a ang viau maithei. Mahse, kan khawvel hi a changkang tawh a, sual dan kawng pawh a changkang tawh a, sualin min bumna te hi a changkang tawh khawp. Kan hriat loh hian he khawvel hian min lo chiah hneh hle thei. Pathian hmangaih hmanlo khawp te hian kan lo buai thin asin. Kan facebook hman viau lai hian Pathian nen hun hmangdun tur hian kan hmanlo leh tlat thin a, intihhlimna leh huau huau lama lang tam hman viau si hian Biakin lamah hian kan lang hman leh lo tlat thin a, duhzawng leh nuam tihzawng ti tura sum leh pai harsa lo tak hi Pathian rawngbawlna lamah kan lo harsa leh tlat thin.

Heng kan tih hian Pathian kan hmangaih ta tihna phei zawng a ni lo a, mahse, ‘thinlunga khatliam chu ka in a sawi chhuak thin’ tih ang deuhin kan thinlung ngaihtuahna hi kan nun chhuahpui thin si a, kan chhunglam nihna hriat awlsam dan ber chu pawnlama kan nun danah a ni. Mahni leh mahni ngei pawh kan inteh theihna awlsam berchu kan pawnlam nun atang hian a ni. Thinlung taka Pathian hmangaihtu i nih chuan pawnlamah pawh mi mithmuhin i hmangaihna chu tarchhuah a ni mai dawn a lo ni. ‘Nangin hengte ai hian kei mi hmangaih zawk em?’ tih hi engtin nge i chhan ang le?

Vanglai lungphun

Mite angin khawvel ram ropui leh an sawi ‘Ram Thianghlim’ te chu i thleng zo lo pawh a ni thei a, chutiang zawngin ngaihtuahna pawh i lo la seng chhin lo maithei. Kan zotlang ram nuam bak hi khawvel dang a awmve tih hre tur pawhin Zoram kawtchhuah ‘Vairengte’ hi a la pel kherlo a ni thei e. Mahse, lungngai reng reng suh, chutiang lam chu kan chhutsak lo che a, vawikhat chet chhuahnaa India ram khawpui pakhat dam taka i lo thleng thla ve hi kan lo lawm em em che a ni.

I tana khawvel thar a ni bawk a, hriat ang ang lo sihhmuh che in lo intithei ve lawk teh ang. Khawpui tih takah helaiah chuan a duh tan engkim a awm tih tur khawpin thil a chikim a, zu leh sa, len khawthawnna, nawmchenna kawng hrang hrang, khawvel changkanna thil hrang hrang, kan hriat ngailoh thleng pawhin a awm awm e. chutiang khawvel chuan i thatna tur aiin i thatlohna tur a hlui tam zawk dawn che a, kawng nuam leh awhawm, atawp erawh chhiatna nisi a kawhhmuh zawk dawn che a, inveng tak chunga i nun i hmang anih loh chuan i chhiatpui viau thei.

Pathian hriatna kawngah rindan hrang hrang nei te awmna a ni a, mahni zawn theuha ngaihdan leh rindan nei te an ni nawk a, chutiang mi teh nuaih zingah chuan i nitin nunah pawh i rinna kalh leh mil loh zawng i tawng nawk ang. I inchhung lum ang renga rinna dik leh zirtirna dik kawhhmuhtu che leh i rilrua zawhna ineih te tham te te pawh hrilhfiahsaktu tur che i nei reng dawn lo. Mahni tawkah i intah hriam ve fo loh chuan i thlarau nun hi angaihtuahawm viau ang.

Eng ilo tih nikhua a awm fo dawn a, i zirna hmunah te, pawnlam thilah te, thianzaho thleng pawhin mahni pual khawvel inneih chang a awm ang. Zalen taka nun hman hi a nawmzia te pawh i zirchhuak thuai ang. Mahse, zalenna hi a tha zawnga hmanloh chuan thang hlauhawm tak a ni a, chhiatna zakhua thentu a ni thei, fimkhur takin i hmang dawn nia.

Mihring sing tel zinga pakhat ve mai niturin i rawn inpu lut  a ni a, tu ngaihsak mah i hlawh kher lo thei. Mahse, nangmah leh nangmahah tih tur leh hmachhawp hlen tur neia lokal inih inhria la, i tihtur hlen chhuak turin midang tumah rin hman an ni dawn lo a, hlawhtlinna vantla chhar tur a awm dawn bawk hek lo. I vanneihna leh vanduaina chu i kutah a inghat tawp. Mahniin theihtawp chhuah tawp la, tu hriatlohin lo lut mahla, mite awh thamin hlawhtling takin i chhuak leh mai dawn nia.

Kan damchhung khawvelah chuan kan vanglai hun hi hun rangkachak a ni a, kan la hriatreng tur leh kan la sawi nawn leh fo tur chu kan vanglai hun hmandan te hi a ni dawn a, mahni mai nilo midangte tan pawha chhinchhiah tlak kan hnutchhiah theih hun tha a ni. A hranpa in a thlalak emaw, a thu leh hla azawngin lehkhabuah emaw kan hnutchhiah lo pawh a ni thei. Mahse, mite thinlungah kan hriatloh laiin kan lo ziak ru reng thei.

A ni, kan damchhung tawite ah hian kan beisei leh beisei loh thleng kan tawh chang a awm, kan Damlai Lung hi kan tumlohna hmun deuh deuhah te hian kan phun nawk thin. Mahse, thihhnu lungphun nalh leh ropui tak ai chuan damlai lungphun hriatreng tlak chu a hlu zawk daih lovem ni? Chutiang chuan Hyderabad khawpui ropui takah hian i ‘Vanglai Lungphun’ hi hriatreng tlakin i hnutchhiah ve dawn nia.

(…………………….duhsakna nen….. HZ Siama)

 

Inring renga awm

‘Amaherawhchu fimkhur rawh u, chutilochuan ei puar lutuk nen, zu ruih nen, dam chhung khawsak ngaihtuah nen, in rilru a khat lutuk hlauh ang a, chu mi ni chuan thang awk angin thawklehkhatan in chungah a lo thleng phut ang. Chutiang tak chuan lei chung zawng zawnga awmte chungah chuan a thleng theuh dawn a ni. Chutichuan chung thil lo thleng tur zawng zawng chu pumpelh tlakah leh mihring Fapa hmaa ding tlaka ruat in nih theihna turin, eng lai pawhin tawngtai chungin ngaihven rawh u’ Luka 21:34

‘Buaina ram khawvel’ an lo ti mathlawn lovin, kan tunlai khawvel zet chu buaina hlirin a khat a nih hi maw! Ram leh ram, hnam leh hnam an inbei mek a, indo thuthangin kan nitin chanchinthar a luah khat zo a, inngeih tlang dial dialin awm ila, kan khawvel hi kan tan a tawk viau tura ngaih anih nen, hmun zau takah hian kan leng lo lui tlat a, hmun inchuh, ram inchuh, neih inchuh leh mamawh tawk bak um hian kan buai nitin a, hmun ralmuanga awmte pawh duhamna in chintawk tih a nei silo a, inneih tam siakin kan phe suau suau mai chu anih hi.

Kan mamawh kan neih siloh neih tuma hma kan la hi chu a hriatthiam awm a, kan neih chuang liam leh dahthat tur lehzel tihpun kan tum hi chu hriatthiam a har deuh thin. Chu tak mai chu kan khawvel thanmawhbawk ni pawh hian a hriat. A sum leh pai lama ngah kan tum lutuk avang hian kan khawvel hi kan chingchhia a, chhiatna kawngah kan inbarh lut mek chu a nih tak hi. Mak tak a ni! A nei tam apiangin neih lehzual kan tum a, enga hman kan tum nge lah hriat nisuh, a tam thei ang ber dahthat kan tum tlat nia.

Pathian lama kan thanmawhbawk pawh hi kan duhamna hi a ni ta. Tunhma angin zu leh sa, sualna pawnlang te hian min bawhbuai vak tawh lo. Sual hman pawh hi kan awm tawh lo a, ‘ka hman lo’ chhuanlam hi min tibuai tu a ni tawh zawk. Pathian ngaihsak hmanlo, mihring pawh ngaihsak hman chuang lo, kan lei taksa leh nunna pawh hi ngaihtuah chet chet chuan khawvel thil ‘materialism’ thil duhna avang hian kan van tirethei tak em! Anihna tur angin kan ngaihsak hmanlo, chutiang atang chuan thih hnu khawvel ngaihsak hman hi chu inbeisei lo law law ta ila.

Kan Pathian thu in khawvel tawp dawn lama thil awm tur a sawi ‘mahni inhmangaih’ leh ‘tangka sum ngainatna’ hian kan khat zo ta a, Pathian thlamuanna ai chuan hausak leh neihnunna hian min thlamuan tawh zawk a, Pathian felna rinchhan ai chuan a langa sual kawng zawhlo kan nih hian fel kan inti tawh zawk daih a, Pathian in min hruaina lam um ai chuan mahni hriatna leh mahni ngaihdan umin kan hmanhlel tawh a, zu em chu rui lo mah ila, khawvel hi chuan ruihna hlo chi dangin min hrai rui chiang khawp mai.

Kan thihni tur hi tumah hria chu kan awm lo a, lo thleng thut thei reng a ni tih chu kan hre vek thung a, inring leh inpeih tum erawh kan awm lem lo a, inring lo in kan liam a, midangte lahin ‘a va mak em’  ti chungin kan thlah liam bawk a, engdang vang a ni lo e, kan rilru hi he khawvel thil hrang hrangah hian a khat liam zo ta a, Pathian thu ngeiin min lo hrilh lawk hi kan tawngbaw chho mek a ni.

A hring ahrana Pathian lokal beisei, chumi hun atana inring zawk hi kan ni deuh fur a, hman atangin chu hun ban thleng chu kan la awmlo chu ania, mahse, chu ngaihdan hmang chuan mahni leh mahni hi kan inbum tlat a, kan thla kan timuang lui a, Pathian hi van chung sangah khian rawn kal ta tak tak se, kan inpeih meuh em chu hriat nisuh, chu hun atana thlamuang tlat kan ni hi mak tak a ni. ‘Bumin awm suh u’ tih zawng zawng hi kan nei zo ta a ang.

Kan Pathian thu chuan kan dam chhungni thangawk ang maia thihna thanga a awh hun pawha Pathian hmaa ding tlak niturin min fuih a, kan inrin loh lai hian thlanmual lamah min la zawn liam ve dawn a, inring veh vawhin kan thihni hi kan hmachhawn kher lo thei. Mahse, Pathian Fapa hmaa ding tlak ni tur erawh hi chuan kan nitin hun hi kan hmachhawn thei thung. Khawvel chu a kal ngaiin a kal reng ang a, keini erawh kan kal ngaiin kan kal reng dawn lo. Khawvel a kal ngai reng avanga thlamuang thei kan ni ngawt lo tih hria ila, midangte avanga thlamuang thei pawh kan ni hek lo. Mahni theuhin Pathian chu kan la hmachhawn dawn a, chu hun atan chuan mahni theuh kan inpeih a pawimawh bawk tih hi i hre thar leh ang u.